“拉”于世间留下的影子。
    《精灵论记》记载，精灵族的族地称为“圣域”，其内“圣光”随天地沉浮延绵不绝，随昼夜现没无尽流转，最为核心之处称为“拉”酷似一颗巨树，我们道家称之为“扶木”。
    “拉”是精灵族的最高形态，它是种族之源、生命之源、传承之源神圣至极无可替代，而且，所有精灵族族人的名字都是“拉”赋予的，其内包含了属行。
    “水精灵”为“卡贡拉”。
    “木精灵”为“沙曼拉”。
    “风精灵”为“米尔拉”。
    “矮精灵”为“德鲁拉”。
    “暗精灵”为“哥布尼拉”。
    就如，思若原名卡贡拉·帕娜，而，雨若和云若没有前缀，她们只有后缀“行拉”。
    这方玉块是她们族中“圣物”向来由“十七蒙拉”随身保管，其内存放有精灵族“圣杖”，只有身份尊贵之人才能引动其内“圣树虚影”，我夏十六作为道家驱魔人当然是可以的。
    说到最后戴上几顶高帽子是必须的，我听着很是舒服满口答应下来，你们的“蒙拉”是我的师母，况且，我的师父也里面呢。