第十四式，“万象归终”，此式乃意像境界之大成，为“大智者”“圣人”才可达到的境界，肉体凡胎者难以理解此式。
    以上十四式仅为《莲心诀》后半卷部分记载，“大智者”“圣人”皆从凡人中进化而来，其中“大智者”或许为千百年一遇，而“圣人”少说也要万年一遇，而再向上的仙神除了神话中还无人遇过。
    凡人中千百年或许才会出个“大智者”，最早的“大智者”发现了“真气”的存在，并将它们研究透彻为人所用，后来的“大智者”编写了无数本关于修炼“真气”的书籍，其中有各式各样，偏重不同内功心法，但归其根本同出一宗。
    通过传承，习诵，直到今日，它们依旧在这个世界大放异彩，内功心法的出现改变了仅仅靠冷兵器厮杀的单调，只是人各有志，一些人并不认同内功心法，选则摒弃。
    而一些人却因天资不足，无法修炼内功心法，一系列无法预判的难题，未曾出现的荆棘将这个世界区分开来，但这并不影响它的繁衍生息，它依然是它，只是规矩总在改变。
    夏侯义断臂之后尽管还在修炼内功心法，但毕竟身体残疾，状态还是有所下滑，在他断臂之前，《莲心诀》后半卷已修炼到第九式！
    这次意外选择了《移花接木》，他竟直接突破到精通第十式，这让他有悲有喜，《移花接木》的效果显著，堪称神迹，但他担心的是《移花接木》的最后一句话，“尘归尘，土归土，终将化为虚无”。
    他知道自己终有一天会

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