这句话读过论语的都知道，是出自为政一篇，孔子在答弟子所问时引用了书经。
    但是到底引用了书经里的哪一篇哪一句呢？大多人都不会去计较。
    可章越读了书经后，见《君陈》篇有载。
    原是‘君陈若曰：“君陈，惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹兹东郊。敬哉！”’
    此句类似于出处。
    那么问题来了。
    章越向教授请教这两句前后不一致，到底论语尚书谁出错了呢？
    于是教授勃然大怒，好好学问你不去学，训诂不去训诂，却在想到底是论语还是尚书两经那个版本正确的问题，这不骂你还得了。
    论语对，则书经错，书经错，则论语对。何为经？就是一个字都不能改，句句都是金科玉律，皇帝的圣旨错了，经也不会错。章越此举不是尊经而是疑经，乃读书人眼底大逆不道之行为。
    得知真相的众举人们哄笑而去，章衡也是笑了笑，向林希道：“子兄以为如何？”
    林希略有所思：“君陈一篇出自古尚书乃圣人第十一世孙孔安国家本，后遇永嘉丧乱而失传，豫章内史梅赜献书这才有了我们今日所读的，自唐以来也不是无人疑之。”
    “是了，你之前评价此子如何？”
    章衡想了想道：“不学有术。”
    林希失笑道：“然也。”
    “哦？此言何解？”
    林希道：“不学有术，若学之呢？”
    听林希这么说

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>