笔，她回去一定要告诉夫子。
    “你我师门不也是这般，墨家农家亲密地险些要联姻了！”容宣瞄了她一眼，暗道，不知儒家有没有与蓬莱联姻的机会。
    “咱们可不成，我家没有适婚弟子。”
    伍瑾好奇地问萧琅师从何人，师门何所属。容宣还担心她会傻乎乎的把自己暴露了，结果萧琅开口道自己是名家弟子。
    闻言，伍瑾“哦”了一声，对萧琅的印象有所下滑，他一向不喜欢名家这群靠耍嘴皮子做学问的人。
    呸！什么学问，不过是强词夺理罢了！
    “伯萧小淑女，名家……”伍瑾欲言又止，末了叹了口气不再多言。
    萧琅知道他要说什么，见他不好意思说她便帮忙转移了话题。
    说起名家萧琅倒想起了这两年的“三学辩会”，她问容宣去年与今年的辩会他参加了没有。容宣摇头，去年夫子不许他参加，说他是做法学的，辩会与他无关，不过他后来听同窗议论了两句，自觉就算参加了也无话可说，毕竟他并不支持该命题。
    确实如此，去年儒家的命题是“仁者爱人，仁者王之”，激烈抨击如今各国国君将逃亡之人视若无睹、任其自生自灭的冷酷行径，结果自然是儒家大获全胜。
    但尽管如此，逃亡流民的处境依旧未能改善反而越发困难，年年春夏交替、秋来冬往，因热病、伤寒、饥饿死伤之人不计其数，有的少司寇为防瘟疫便将尸体于远郊焚毁，此举虽有效却十分令人不齿，挫骨扬灰乃是对生灵最极端

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