世间修士杀人手段极多，而剑修却极为单一。
    在这一点上，面对那位姑苏剑池的首席供奉，陈南海还是有些自信的，而且他身为儒家门生，又拥有缄素画扎，所以不论是打架本事还是逃命手段，在一众儒家修士里都是屈指可数的，这也是他敢主动出手的原因之一。
    而方才南宫帛口的“南海小圣人”，正是他在大成时的名号，南海指代地名，是大成南部一境，也是陈南海的出生地，而“小圣人”则表明了他在儒家弟子的超然地位，小圣人又非真正的儒家圣人，则又侧面衬托出陈南海境界上的某些不足。
    圣人与小圣人，一步之遥，天差地别，其意思耐人寻味。
    是否真如先前纪云所说，是由于陈南海的“立身不正”，这些隐秘也只有庙内部才会知晓。
    陈南海自幼年时便是街坊领居眼的小神童，三岁识字、五岁作诗、八岁便过了童子试，考秀才时才不过十二岁，只是后来，他在科举之一再受挫，二十岁时仍旧是个秀才，也许是看淡了功名也可能是自尊心使然，他放弃一切，毅然决然踏上求仙问道之路。
    陈南海运气不错，在修行路上也一路顺遂，先是拜南海巨儒王赴之为师，而后又进入象山书院求学十年，仅仅三十岁的年纪就跻身了天人三境，这在一众儒家门生也是极为罕见的。
    但也有不少人以为若是陈南海继续考下去，将来大成国一众清贵官必定有他的一席之地。
    只是到底如何想，恐怕也只有陈南海自己知道。

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