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第六十二章 皆是我剑池弟子!(2/5)
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化向善,所言所行皆为世间楷模,亦如春风化雨点化世人,而圣人之所以称为圣人,便是由于其摆脱了俗世欲望,成就了凡人所不能成就之事。
    所以,礼仪德行乃是圣人之根本。
    再看那纪云,相貌丑陋,终日衣冠不整,长得贼眉鼠目不说,更是喜好麻衣赤脚。
    初代圣人尝曰:“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之。”
    对比前人所言,这纪云恐怕连个君子都算不上,更别谈作为儒家修士领袖的儒家圣人了!
    不止如此,在生活上,这位不得人心的儒家圣人又嗜肉好烟,其瘾之大,甚至做到了以肉为饭、以烟为水的地步。除此之外,纪云更是好色成性,传闻纪云年轻为官时候常常日御数女,且房事频率之高令人咋舌,上朝前一次,退朝后一次,午一次,傍晚一次,睡前一次,一日五次,次次不可缺,若赶上了兴致正好,那可能就地就来个活春宫,羞煞旁人。也正因为如此,纪云前后共娶了八位妻子,也算是能够名正言顺地满足自己的某些需求,免得他人诟病。
    曾有儒家门生写骂他,别的圣人做到的是三不朽,而他做到的是三无有,即无女不欢,无肉不喜,无烟不悦。
    如此之人,又如何能以学问道理成就儒家圣人之境?简直是笑话!
    只是这些铺天盖地的谩骂声,待纪云在阅微草堂画地为牢之后就渐渐消失了。
    不是说他们认可了纪云的儒圣身份,只是他们好像忘了这世间曾有这么一位儒家圣人存在过,一

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