常在佛的身边，“聪慧总持而常给侍世尊左右”。大约在佛55岁时，成为佛的终身侍者，称职地伴佛走完了最后超过25年的度生之旅。
    除阿难一人堪称是佛的常随众以外，作为出家弟子，从开始的五比丘，发展为日后的千二百五十人，他们时分时合，经常离开佛，深入人间，辗转游化广收徒众，究竟度了多少人，收了多少徒弟，徒弟又收了多少徒弟，已经难以估量。许多佛弟子甚至学佛不认识佛，因为从未见过佛，这种现象也很多。
    比如佛游王舍城时到陶师家求宿：“陶师，我想在陶屋中寄宿一晚，你同意吗？”陶师说：“我不反对，但是有位比丘已经住在里边了，他若让你住，你就随便住吧，他叫弗迦罗娑利！”依照戒律的精神，屋内先有人住时，后来者须征求其同意方可入住，不能强行入住逼走他人，先入住者也不能逼走后入住者。
    佛从陶师家出来走进陶屋，说：“比丘，我想在陶屋寄宿一晚，你同意吗？”比丘说：“尊者，我不反对，草座已经敷好了，您随意住吧！”
    佛从屋外洗足后回到屋中，趺坐于草座上，入定意三昧即第四禅。弗迦罗娑利同样也入四禅。二人彻夜静坐到天明。佛心想，此比丘很奇特，就问：“比丘，你的导师是谁，归依谁出家学道受法？”比丘说：“贤者，有位沙门瞿昙释种子自觉成佛，他是我大师，我归依他出家学道受法！”
    佛问：“见过大师吗？”他说没见过！佛说：“如果见到大师，你认识吗？”他说：“不认识，但我听

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