据说即将成佛的菩萨住胎时，天帝释提桓因会派四位天神手执戈矛守护圣母，防止人与非人侵扰。菩萨出胎时，四位天神还要安慰圣母说：“天母生了一位圣子，请不必担忧！”所以，夫人站在树下抬起右臂，牵住一棵低垂的树枝，恍惚间便见四位一尘不染的天子，手执极为精细的天衣并现在前，赞叹安慰！
    夫人仿佛到了幸福的天国，耳畔响起婴啼和笑语，待她回过神来，见宫人们正忙碌着为她接生，一个圆鼓鼓的大肉球已经“横空出世”，从她右胁降临人间！
    据古代中医典籍《女科指掌》有关“异产”的记载：“胞门子脏为奇恒之府，所以为生人之户，常理也。而有自胁产，自额产，自背产，自髀产者。”无论是腰侧、后背，还是额头、大腿，古代都有生产的记载。
    所谓异产，是指胎儿经由产道以外的其他部位分娩的情形。佛是“覆藏出母胎”的，出胎时胎膜不破，如同一颗干净的明珠，落在洁白的丝绸上，没有留下任何污迹。更加离奇的是，在医婆要给太子洗澡的时候，太子却一个劲儿地想站起来，最后竟然推开医婆搀扶的手臂，在众人目瞪口呆的注视下，向北方迈出七步，然后驻足遍观四方，右手指天，以清亮的哀鸾音发出誓言：
    “我今最后生，当得无上道，天上及于人，我为无上尊。”
    按照惯例，诸佛出世都要“堕地行七步”。以后到了阿育王时期，民间出现了“七步莲花”一说。再后来就被写入相似法的“佛经”里，而且添枝加叶，又有了

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