。世间渐渐败坏时名为坏劫，世间毁灭以后名为空劫，世间逐渐形成时名为成劫，世间形成以后久住不坏名为住劫。从无始劫前至无终劫后，大千世界就这样在坏空成住中循环转变。人类现在处于住劫而不是坏劫。下一个坏劫毁灭世界的不是水灾，就是风灾，距离现在还有无限远。
    根据宇宙规律，连续七次火灾才有一次水灾，这样经过七轮，便有49次火灾和七次水灾。七轮之后，再经过连续七次火灾，才有一次风灾。
    计算一下，便是7火1水×7=49火7水；然后7火1风，总计56火+7水+1风=64劫，以64劫为一个周期循环往复无穷无尽。这三灾也叫大三灾，其中火灾的范围最小，发生频率最高，循环周期最短；风灾毁灭范围最大，但是发生频率最低，循环周期最长。水灾适中。
    因为火灾不烧光音诸天，世界恢复重建以后，地球上最早的众生只能来自四光天。所以佛说我往世曾经在“七劫坏时生光音天”，本届地球人类始祖也是从光音诸天下来的。这就说明目前的娑婆世界已经被火灾毁灭了七次。按照七火一水、七火一风的规律，下一次毁灭世界的应该轮到水或风了。
    因此，世界末日是阶段性的。对于个人来说，死亡也只是今生的末日，只要不涅槃，就会有来生有续集，就会接着演下去，乃至经历无数个末日的重演，承受无量苦难而不得止息。个体的死亡与所谓的末日审判都不是全剧终的末日。
    佛说世界是在不断运动变化着的，不是永恒不变的，

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