“圣人之时，自然是弓箭，和驾驶战车，可是，我这里上哪里去找这如许多的战车？没办法，自然是退而求其次，骑马和驾驶船只。”
    这一下，似乎引发了吴存节对于辩论胜利的希望，“大人既然说是要做圣人门徒，那就必须要完全的按照圣人说的做。不能差一丝半毫！”
    嘿!你个教条主义者！
    “可是，圣人也有云，大化而化谓之圣。”
    很快，各处热闹的地方，又贴出来了新的布告，不过，这次的布告，内容更是新颖。是用一个腐儒同李守汉对话的形式发布的。可怜的吴存节，被当成了反面典型，不过，幸好没有点名。
    在坊间被当做靶子和攻击之处的几个问题，都通过这个腐儒的嘴提了出来，李大将军一一答复并予以批驳。
    最后，将军做总结，“这个学堂，完全是按照圣人的原意本心设立，第一，有教无类，第二，夷狄入华夏则中国之，第三，让孩子们按照上古先贤的君子六艺接受教育，试问，有错吗？！”
    没有人是傻子，很多人看了学堂的课程设置之后，立刻打定主意，要在学堂开学的时候，送孩子去上学。
    不说别的，单单这些设置的课程，哪一个孩子，只要不是太笨，太贪玩，学成毕业之后，都会有地方去找饭碗。
    实在不行，便去船上做个水手，也是每月将近十两的收入！
    许多土人在送孩子报名的路上，一路谆谆教诲，“娃呀！好好的读汉人圣贤的书，只要读好了书，将来才有可

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