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第14章 计成(1/5)
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    事实证明,有些事真的不能想太多,想得太多,往往会把事情搞得复杂化。
    佛家说,人生有三重境界,第一重,看山是山,看水是水,最是简单。山就是山,水就是水,看到的就是实物,不去细想,不去深究,所以就相信事物就是自己看到的样子。
    第二重,见山不是山,见水不是水,这是聪明人。聪明人总是想得更多一点,看的得多一点,结果在他眼里,山也不是山了,水也不是水了。聪明人喜欢探究,探究这山因何在此,探究这水向何方流。探究来探究去,往往就迷失在了山水之间,再难出去。
    第三重,见山还是山,见水还是水。这层境界最是淳朴也最是困难。抵达了这层境界的智者,已经看破了山水间的迷障,探寻到了山水的最初本质。因此上,在他们看来,这山还是山,从未改变,这水依然是水,始终在流。
    刘季之前便是被困在了第二层的山水之间,年纪刚好处在最是锋芒必露时的他,又经过现世的各种网络鸡汤和奇怪理论洗礼,所以一直想要找到一个与众不同的概念来定义医者,试图一鸣惊人。刻意忽略了最是简单直白的答案。
    对于华佗何为医者的问题,刘季从行为上考虑过,在道德上考虑过,也在意义上停留过。可偏偏却忘记了,医道最初诞生的原因,是为了什么?
    作为医学一道最初的开山祖师,炎帝神农氏遍尝百草的故事,刘季从小就听过。
    宋-《通外纪》记载:民有疾病,未知药石,炎帝始味草木之滋,尝

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