是飞纵时凝气于何处，横移时气脉如何震荡等。
    玉简上记载详细，又没有故弄玄虚，搞些云山雾罩的理论，看得出来，制作此枚玉简的人，就是要传授一门“实用技巧”，而不是其他的什么东西。
    余慈有“先天一气”傍身，经络气血几无窒碍，稍一存思，便知道这些气脉运转方式对他来说毫无困难。不过他也注意到了，这里面掺杂着一些基本咒术，隐约与五行遁术相通。
    这并不奇怪，世间遁法，向以金、木、水、火、土之五行遁术最为基础，据说能轻易与天下任何一门遁法融合。像是余慈见的“息光遁法”，更近于身法挪移，再不勾连五行遁术，便要有点儿名不符实了。
    虽说五行遁术是修士基础中的基础，但余慈对此并不精通。他走的是野路子，对五行遁术，只在止心观的时候接触了一些，也就是把土遁练成“穿墙术”的水准。
    此时着手练习“息光遁法”，别的都没什么，就是涉及到五行遁术的这块儿，结合起来颇有些生涩。房间空间又小，练习很不方便，稍稍比划了两下，他便摇头，不再进行下去，只在脑中揣想疑难。
    山腹中难知日月时辰，但机关消息解决了这个问题。在申时初，屋内铜钟清鸣。这便是要余慈接班值守的信号了。
    余慈也不耽搁，整束得当，往泊阵中枢行去。在他前面值守的是闫皓，只是当余慈走进中枢所在时，这个老实人的脸色实在不怎么好看。
    “怎么回事？”
    “刚刚绝谷泊阵有

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