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第47章 问题(4/6)
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煞炼法为代表的一整套祭炼手段,前者要叠加三十六层符咒,后者则是七十二层,彼此并无高下之分,却各有所长,二者结合,几乎适用于一切法器的祭炼。传说中天罡地煞相合的一百零八层祭炼大圆满,能使一件普通的法器一跃成为可移山填海的法宝,而在法宝基础上形成的大圆满,其威力则更是到了不可思议的境地。
    这种祭炼手法的优点当然是适应性强,发展前途远大;但也有缺限,首先就是耗时耗力。此种炼法毕竟属于“杂学”,对修为并无增益,反而会耗掉宝贵的修行时间;其次就是缺乏稳定性。由于符咒叠加的控制力不同,同样的十层禁制叠加,一件法器威力骤增,另一件法器却可能依旧平庸,又或者性质发生不可测的变化,给操控带来难度,不如“一器一法”那般,一开始便心器相通,彼此增益。
    无论是“一器一法”还是“一法千器”,都有其优势和局限,故而实际运用中,此界修士往往都是交掺互用,二者也隐隐相通。最具代表性的就是,后者的“天罡地煞百零八层”,几乎就是修行界通行的标准,人们往往想尽一切办法,将用“一器一法”祭炼的法器、法宝,换算为符箓叠加层数,便于了解和把握。
    回到“一气三呼”上来。
    “一气三呼”之术就是建立在“天罡地煞”祭炼法的基础上。其基本理论就是,以后天呼吸调控气血,在体内运化神魂元气,形成所谓“飞精”,喷在所祭炼的器物上,强行提升祭炼层次。
    比如一件法器祭炼层次为八层,运用

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