是一支没有思想的花瓶。”
    出身为贵族的卢克雷齐娅是欧洲文艺复兴时期的幕后赞助者和支持者之一，通过和艺术家、侍臣、诗人和市民的社交，她一手将费拉拉建设成为了一个艺术家和作家聚集的中心。
    颜也道：“另外，她还是位十分具有人格魅力的女性。”
    “这一点可以从她在各类乱/伦丑闻缠身时被安排了第三段婚姻，名声狼藉地嫁入强烈抵制她的德斯特家族，却仅仅一周就发挥非凡魅力折服了小姑和严厉而苛刻的公公可以看出。”
    颜也摊摊手，“埃尔科莱公爵惊叹于新儿媳的优雅与欢快，甚至写信给教皇表示卢克雷齐娅是一件至宝。”
    沈雍乐忍不住在心中勾勒了一个受尽亲人伤害，变得表面开朗，内心充满心机，一心想逃离家族的女人形象。
    事实上，在欧洲历史上，“卢克雷齐娅·波吉亚”这个名字已然成为了意同“蛇蝎美人”的贬义代名词，令人下意识产生表面美丽优雅，内里却冷酷、贪婪、淫/荡的女性形象联想。
    她堕落而邪恶——数不胜数的丈夫与情人被利用过后弃之敝履，甚至丝毫不顾往日情意，以致命的方式摆脱。
    卢克雷齐娅与她的恶魔兄长凯撒·波吉亚同样恶名昭著，两人的不伦之恋因此被讽刺为“天造地设”。
    两兄妹再加上他们的父亲亚历山大六世，构成了一个完美的邪恶三位一体，这无疑是对信奉天主教神圣之三位一体的巨大讽刺。
    毕竟颜也当初的人设就是

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