高吟天将璞玉反转，却见背后刻着八个彖字：“一令在手，天下无忧。”
    他一时想不明白为什么《奇门兵诀》会在这里，与这令牌又有何联系？便随手将之放入铁匣之中，暗想道：“这一定是师父的东西，却不能随便拿的。”便将铁匣推回原处。
    却又一时好奇心起：“这么漂亮的一块上等璞玉，放在这里岂不可惜？”好几次他禁不住便想要拿出来看过究竟，但最终却还是忍住不动。
    高吟天心中想道：
    “子曰：‘非礼勿视。’既是师父的东西，不如先放着，将来他老人家总有回来的一天，那时再看也不迟，倒不如先看看《逍遥诀》继‘流云八步’之后的功夫该怎么练法。”
    他这样想着，一时间好奇心大起，便翻开书页，却见那九图之下是一段文字，书曰：
    “无极者，天也地也，小无极者，谓人生一小天地也，无极之气谓之正气；盖医家谓之阳元，仙家谓之昊天真乙之气，文修则为內丹，武练是为外备，盖內丹无有不借外备而成者；故其动静得法，刚柔相宜，为习《逍遥诀》者首要。
    老子曰：圣人欲上于民，必以身下之，欲先于民，必以身后之，海之所大，是能尚下者······；故武功之道，必先虚其身、下其道，需勤人所不能勤，忍人之所不能忍，忍之则必有所得，勤奋则积溢必深。
    而逍遥真诀之道，在于立千仞而怀柔，容百川以为钢，阴阳相守，钢柔并济；故而逍遥诀修炼之法迥异，须借以外力

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