三有’好青年，是不屑于干那种事的。
    问题怎么才能做到存在感消失，这才是问题的关键。《大同万化经》独辟蹊径，走了个十分偏门的路子。万化者，天地万物也！这门功法要的是心凝形释，与万化冥合。换个通俗点的意思就是修炼此法要与天地趋同，融入世间万物之中。
    当此法大成之后，可以说你就是天地，天地就是你！自身的存在完全被天地所同化，到那时候存在感自然一点也无。前面也说过，乾坤级数的存在自身便是一方大世界。此法功成后与那种存在有异曲同工之妙，起码位格相同，这就是万化经能够跻身于乾坤功法的原因。
    不过嘛，《大同万化经》毕竟走得是偏门，不是正统的路子。这门功法弊端多多，就像一只瘸腿鹅。首先此法并无斗法之能，因为这门功法本就是打着合道去的，里面就没有对战的神通。
    二是修习此法过程中心性一定要稳。毕竟此法境界越是高深，你的存在感就越低。存在感丢失，只有乾坤级数及以上的存在才能观测到你。无论你说些什么。做些什么都不会有人在意，在这个世界基本不会留下痕迹。那种难以言表的孤寂之感会吞噬人的心灵，而且修行之人本来活的长久。要是心性不稳，，那最好还是中午修炼此法，因为早晚会发疯。
    三是通过这种途径证得乾坤果位并不完善。