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第四章道德(4/6)
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齐辉,若能参得几分精髓,分润几分大道之理,也能从中受益终身。
    “天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多闻数穷,不若守于中。”
    姒伯阳眉心祖窍间,一缕清光开阖无定,三魂七魄散法幽光,处于朦胧状态之间,一点真灵恍恍惚惚中,似是见到了前身,见得千百般虚幻迷离,一一在眼前焕然呈现。
    酣睡中的姒伯阳,宛如再度回到了母胎之中,身躯微微蜷缩着,面容上带着祥和安宁之色,呼吸之间均匀一致。
    清光幽幽绽放冥冥,恍若将姒伯阳的魂灵,带入一种不可名之境,以一种不可知、不可论的视角,俯视着这一世的自己。
    姒伯阳此时的状态,近乎于道经中言及的炼虚合道,是为臻入无心于虚空,圆满本体虚空,得先天虚无之阳神,合于遍布周天万化,入无所不在于大道之中,证不生不灭之境地。
    正所谓一片光辉周法界,虚空朗彻天心耀,双忘寂净最灵虚,海水澄清潭月溶,说得就是姒伯阳此时臻入的状态。
    姒伯阳自不可名之境中,追溯着自身过往一切,真灵深处浮现一篇篇晦涩莫名的大道宝经,与五千字道德真言演化一缕缕道机。
    姒伯阳的前身,只是普罗大众中最为渺小的一份子,他纵然有着一点微不足道的癖好,也就只能满足自娱自乐罢了。
    这是在不影响正常的工作生活为前提,勉强留下的一点兴趣爱好,以前身的家境囧困,

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