样的道理。更加混乱的五代中原政权治下就不下三万座寺庙，什么“南朝四百八十寺”不过是个小小的零头。
    而这群号称六根清净无欲无求的出家人，无论古今都从未与金钱脱离过关系，黄白之物一直都是其所极力追求的，更甚者游走于达官显贵身边试图掌握权力，这样的一群人怎么会没有钱。
    徐羡跟着知客僧在寺庙之中七扭八拐到了一处偏厅，这里已是坐了满满当当，看来业务还挺繁忙。知客僧安排徐羡坐下，就有小沙弥端上茶碗，又用小勺从瓷罐里剜了墨绿色的膏体放进茶碗，开水一冲便溢出淡淡的茶香。
    这个时候人饮茶，虽然不似唐初时那般放了葱姜蒜加上羊油煮咸汤，可也没有学会泡茶叶。稍微讲究一些的，自己动手把好好的茶饼碾碎煎煮，普遍些的便是冲泡这种已经制好了的茶膏，可本质上都是喝茶叶沫子。
    泡完了茶小沙弥就塞给徐羡一个木牌，“施主慢用，这号牌您拿好了，回头会有人叫木牌上的数字，您跟着去就好了。”
    还有叫号？这服务没什么好说的，难怪旁人干不过你们呢。徐羡看了看手中的木牌上写着“八”，扫了一眼厅里的众人，人人手里都攥了这么个小木牌，一下子也明白为什么要弄这套。
    厅里虽然有八个人却无人攀谈，不是低头喝茶就是把脑袋扭到别处，还有干脆就戴了斗笠遮住面容的。
    无论古今借钱这事儿都不露脸，即便是经常借贷的商贾也不想让旁人知道自己周转不灵光，不然谁还跟自己做买卖。

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