最多！”
    十余丈外一处峭壁上，苏乞年长身而立，他嘴角轻轻扯动，对于这两个年轻道士，也有些无言，不过随后，他的目光就落到了那红绳子系着的老山参上。
    关于药理，苏乞年懂得并不多，哪怕是前世书香家世，喜好收藏古籍孤本，也只大略看过一本《黄帝内经》，关于人参，他曾在一部《檐曝杂记》中看到过一二，上面有记载说，挖野山参，俗称放山，在深山老林中挖参，放山人一字排开，用木棍拨开野草，寻觅人参，这叫压山，还有一种方式叫掇山，众人分散寻找，以敲木棍来彼此沟通。但无论哪种方式，都严禁说话，更不准吃东西，放山人有规矩，一旦惊动了穿红肚兜的人参娃娃，人参就跑了。
    而发现人参后，用红头绳给系住以后再挖，一些灵性尚浅的人参就跑不掉了。
    所以，苏乞年也不是真的小觑这两个年轻道士，从一些微末处，可见两人也不是寻常人，毕竟凭借贫寒之身，能被武当这样的镇国大宗看中，收入门墙，没有几分天资和悟性，根本没有可能。
    武当太极圆融，可以行善，却不是收容难民之地，传承之事关乎千秋，乃是祖宗大业，不可能有半点马虎，肆意不得。
    倏尔，苏乞年目光一动，就微微凝神。
    古桂树下。
    清秀道士取出一柄药铲，小心翼翼地将系在老山参参叶根茎上的红绳子解开，在手腕上绕了一圈，仔细看，这红绳子也不一般，里面混杂着古铜线。
    不多时，泥土被挖掘、

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