水平。
    世文就是八股文，八股文要求以圣人的口吻作文，文章有严格的格式要求，一篇文章分八个部分，格式为：破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。八股文的题目一律出自四书五经的原文。
    从起股开始后四个部分，每个部分要求有两股排比对偶的句子，一共八股排比对偶句，这就是所谓八股的由来。
    无疑，写八股文就是戴着镣铐跳舞，后世对于八股取士有很多批判，认为八股文钳制了人们的思想，把八股文说得一文不值。
    其实，八股取士却恰恰是最公平公正的一种方式，其优点很多，是历经无数朝代检验的一种取士的办法，在当时那个年代是最合理的一种考核方式。
    陆铮不喜欢八股，但也不批判八股，他很明白，任何一个世界都有一套规则，以他个人的能力别想着去改变规则，所以，唯一能做的是学好规则，然后做规则内的优秀者。
    陆铮的心沉了下来，开始仔细研究如何破题。
    这个题目破题难度不大，陆铮略微思索，便在纸上写：“所存者出于自然，所保者极于无外，此仁人然也。”一句破题成功。
    接下来便是承题一句，陆铮也写了出来。起讲，入手这都简单。
    到起股开始，陆铮就有些抓瞎了，他古文功底本就不行，每一股要排比对偶，这对他来说太难。
    按照要求，前面四股要讲“乐天”，陆铮苦思冥想，想到一股：“为其所当为，而非有所利而为，一有利之之心

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