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第143章 31,大计(7/11)
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到这里,艾格隆不禁悠然神往。
    不过,他很快就冷静了下来,又狐疑地看向了法利亚神父。
    “我父亲和罗马教会的关系闹得很僵,教皇会愿意这么做吗?”
    艾格隆所说的确实是实情。
    法国大革命时期,共和国政府和天主教会的关系非常恶劣,共和国一方面在意识形态上非常讨厌所谓压制理性、鼓励愚昧的天主教;一方面又非常垂涎于教会的资产,所以大革命一开始就把屠刀伸向了教士阶层,教会在法国也随之元气大伤。
    拿破仑上台以后,开始重建法国秩序,他又捡起了天主教会作为工具,于是他开始解除对教会的禁止法令,然后刻意和教会搞好关系。
    在他的努力下,教会很快就和拿破仑修复了关系。
    1804年,拿破仑登基的时候,就是教皇庇护七世为拿破仑加冕的。
    不过,虽然利用教会作为工具,但是拿破仑内心里对教会还是非常不屑的。在加冕仪式上,他从教皇手中抢过了皇冠,自己为自己戴上,明确地昭示天下,自己的皇位是自己打下来的,并非由教皇所授——两边的关系也随之现了原型。
    在之后,拿破仑和教会的关系也急转直下。
    教皇原本以为拿破仑帝国会和波旁王朝一样,成为天主教世界的支柱,然而拿破仑却把帝国当成了他个人野心的工具。
    1809年拿破仑进攻维也纳,然后并吞罗马教皇国属下的各邦,庇护七世大发雷霆,宣布将拿破仑革除教门。拿破

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