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第65章 人间无争斗【求推荐求收藏】(2/6)
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    从这里,其实也能看出人间想要掌控风雨的愿望!
    这也很好理解,就像是后世,国家要牢牢掌握经济命脉一般。
    但是。
    这些可都是玉皇大帝执掌的权柄啊!
    这一点,从老君联合六丁六甲给玉帝打造的礼器“九齿钉耙”,就可见一斑。
    “身妆六曜排五星,体按四时依八节。短长上下定乾坤,左右阴阳分日月。六爻神将按天条,八卦星辰依斗列。”
    吉凶、五行、四季、节气、乾坤、天条、日月、星辰......这些统统都是玉皇大帝的权柄!
    现在,它们却被人间祭祀的“五色帝”给分走了。
    这玉帝又岂能容忍?
    而五色帝祭祀的理论支持,则是阴阳家提出的“五德始终”学说。
    所谓的“五德始终”,讲究的依据就是该国的天赋德命。
    阴阳家认为,任何一个王朝和邦国,都有一种上天赋予的“德性”。
    这种德性用五行来表示,就是金、木、水、火、土五种德性。
    国家与王朝的为政特点,必须或必然的与它的德性相符合。
    它所崇尚的颜色即“国色”,也必须与它的德性相符合。
    惟其如此,这个国家才能在上天佑护下安稳顺畅的运行。
    黄帝政权是土德,就崇尚黄色,旗帜服饰皆为土黄。
    夏王朝是木德,崇尚青色。
    殷商王朝为金德,其兴起时有白银溢出大山的吉兆

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