重见天日了。
    接着，萧业又琢磨起了张柬之。
    虽然试卷由五人合阅，但张柬之是主考官，自己的文章，最紧要是合乎张柬之的心意，而张柬之困于清贫，公终体国……
    很快的，萧业有了想法，下笔如有神助，在稿纸上先写了一遍，察看无误，暂时不急着腾抄，放去一边，去看下一题。
    第二题出自中庸，执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。
    这话的下一句是：故君子以人治人，改而止，忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。
    萧业晒然一笑，正待书写，却是笔在半空顿住了！
    不对！
    有陷阱！
    不能接下句！
    下句的引申义是推己及人为恕，本来是没错，但朝廷当政的是武后，如果也搞推已及人为恕那一套，根本就没可能登基称帝，因此应采用经文的本义。
    也就是新旧斧柄虽有不同，装在斧头上，照样能用，进而引申出要想做出一把合格的斧柄，标准应由自己掌握。
    联系到武后会称帝，这才是武后真正的想法，我不跟你讲什么推己及人，你吃我的粮，当我的差，就得按我的要求做事。
    很明显，以这个思路答题，是兵出于奇，是巨大的挑战，也蕴含被毙掉的风险。
    但是从笔记中得知，既便是童生试的考卷，也不是地方上出的，而是由中书省拟定，报皇帝御批方可下发，皇帝已经病重，不能理事，朝中真正做主的是武后，这份考卷，

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