初太一泰皇,立冥界,创六道,司掌阴阳,诀生死,判善恶,定轮回,谓之曰:幽冥六道!六道者,阴司,酆都,地府,炼狱,奈何,轮回也!
阴司者,司三界游魂,落魄也,凡形者皆有魂魄,形灭则魂魄无所归依,而游离放荡,阴司有差使,曰:阴差,黑袍玄锁,铁链寮钩,锁魂勾魄,司理阴阳!
酆都者,明堂也,凡游魂,落魄及五毒,皆须至酆都明堂,过往生台,入幽水,照阴阳镜,辨明往昔善恶,是非功过,再由判官执笔勾决,发往地府!
地府者,六道主也,府君曰:阎,以称王,因昔日曾在大罗天,得道金仙境,故称之,曰:阎罗王!其绶泰皇命,司掌六道,统御幽冥,决断阴阳,判生死!
炼狱者,刑罚也,昔盘古开天辟地,阴阳划分,成就天地大象,创造茫茫乾坤,天外天者,鸿蒙聚之,地中地者,幽冥藏之,二者正负相抵,逆顺相生!
鸿蒙即生,幽冥则死,故炼狱处地极之中,以执刑罚,判其罪,决其死也。
奈何者,生死境也,亦幽水之尽头,有桥焉!谓之曰:奈何桥,桥通彼岸,两地花开,曰:彼岸花!花开花谢间,生死两轮回!
奈何尽头便是轮回道,往生者,重生之道,亦此生最终之处,不论放下与否,一踏轮回,便是无可奈何,转入轮回,重新化形再生!
玉皇大帝至阴司,阴差欲拿,为金光慑,不能近,阴使钟文至,知是天神,不敢慢,乃告父钟馗,钟馗亲迎,谓之曰:上神!下临阴司
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