这次负责日本发行的公司是东宝公司，但是上映的院线却包括了东映、角川、松竹和日活等所有日本主流院线。一方面是林俊秀的电影的确在票房方面很有保证，另一方面则是索尼影视娱乐的压力。
    索尼影视娱乐旗下的索尼经典虽然只负责《入殓师》在北美地区的发行工作，但是这部电影确实索尼经典今年最重要的发行影片，故而索尼经典的母公司索尼影视娱乐才在日本很认真地推动这部电影的上映。如果说《入殓师》对于日本以外的海外观众来说还有种“猎奇”心理的话，那对于日本本土的观众来说就是一种很日常却也很深刻的生活再现。
    “悲秋”在全世界的文化审美中都是可以找到的类似样本的，但惟独“伤春”却是东亚文化圈中所独有的审美。很多西方哲学家和美学家对于东亚人为何在勃勃生机即将到来的夏季之前会感到哀伤是不理解的，而由“伤春”审美在日本结合当地多灾多难的自然环境而诞生出来的“樱花情结”就更是日本人才能领略的极端审美了。
    日本人对死亡的看法是非常极端的，一方面追求激烈的“死亡”之美，比如日本各种自杀文化的兴起；另一方面又追求平静的“死亡”之美，这在日本的葬仪中就能看出来。而且非常有趣的是，日本人对死亡是如此的迷恋和崇拜，但却又在本土宗教里对死亡是极端排斥的。
    按照日本神道教的说法，“死”是非常不洁的，因此别说亡者了，连亡者的家属在一定时间内也是不能接近神社的。因此日本的葬礼最早是由东渡的佛

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