便是宣读先帝遗诏，当然所谓“遗诏”自然是由大臣们商议着草拟的，泰昌帝驾崩之前遗言倒是有过，但是这遗诏嘛，不存在的。
    “朕以渺躬嗣登大宝，夙夜祇惧，罔敢宁居。凡用人行政，遵明皇考遗命。力疾举行哀劳交瘁奄至弥留，定数未遗考终河憾。念朕绍承洪旭茕疚，方新志业未就所期，当属后贤继之。
    今皇太子由校，茂质英贤，克荷神器，宜嗣大统，即皇帝位。当其恪守祖宗彝宪亲贤，勤学立政安民。朝讲一遵典制冠婚，择吉蚤行出入起居倍宜，兢慎左右御侍，务近端良内外文武，同心偕赞永葆基图。
    朕从皇考在天之灵，陟降鉴观于志毕矣。丧礼依旧制以日易月，二十七日释服，毋禁民间音乐、嫁娶，宗室、亲郡王、藩屏寄重不得擅离封域，督抚镇守，都、布、按三司官员，地方攸系不得辄离职守。闻丧之日三日哭灵进香，遣官代行卫所州县土官，并免进香。
    诏谕中外，咸使闻之。”
    先帝的遗诏内容也很简单，无非就是泰昌简单的回顾了一下自己登基以来做的事情，还有未竟的事业没能完成，非常遗憾。但是皇太子朱由校天资聪慧，长得也不赖，可以继承皇位继续完成自己没有做完的事情，要求朱由校做皇帝后遵守祖宗法度亲近贤臣，一定要勤劳政事使百姓可以安居乐业，然后呢按照礼制成婚加冠，和满朝文武一心共同护卫大民江山。
    至于自己的丧礼就不必太繁杂了，遵照旧有的制度直接来个二十七天意思一下就行，就不要给民间的百信

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