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六六二 邀请(4/5)
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,仍是用一条条佛理去说服对方。

    不用说,这僧人正是柴宗训,弟子便是杨延德,五百罗汉,就是一都突击营将士。

    为了看上去真一些,柴宗训真的每天都给这五百将士讲经。

    一来让将士们看上去就是和尚,二来毕竟重生回来二三十年,教授的课件记忆已不全。

    所以他需要天天讲经,让将士们提问,助他恢复从前的记忆,到时候也好驳倒鸠摩罗。

    这群僧人素衣飘飘,和山上的白雪一样圣洁,众星拱月的簇拥着柴宗训,倒还真有些佛爷转世的味道。

    消息很快传到惹萨,鸠摩罗异常愤怒:“简直一派胡言。”

    “众生既是平等,为何佛爷是佛,我却只是喇嘛?”

    “况众生即便平等,也会因先前种种因,事后得到种种果,如何真正平等?”

    底下一干喇嘛和臣子小声议论,鸠摩罗又说到:“以尔等之见,该当如何?”

    一个喇嘛率先出班到:“回国师,当立即派人将此人捉拿,以免他妖言惑众,蛊惑人心。”

    “听说此人在北境已造成不小影响,人人均传其为佛爷转世,就此捉拿,恐难服人心。”

    “难道就任他在北境胡来?”鸠摩罗质问到。

    底下一干人等不做声,还是迦应出班到:“国师,小僧以为,不仅不能将其捉拿,反倒要以礼待之,将其迎进惹萨。”

    先前的喇嘛问到:“迎进惹萨作甚?”

 

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