书上也记载了许多民间传闻，说某某仙人擅长变化之法。
    有的点石成金，有的将橘子变没了，有的将男变成女，也有的将动物变成人。
    但在云苏看来，道行不够，对天地规则领悟不够的修士，是不可能真正领悟变化之法的，至少以化神境的道行和修为，云苏也只是刚刚入门。
    那枯木回春，点石成‘金’，就不是寻常修士能做到的，不管是民间典籍，还是张一凡著述的书籍里，都几乎没有这方面的描述。
    至于变化之法，普通的修士也会，不过那是障眼法，某种东西变了，其实只是看起来变了，石头疙瘩成了金子，但一炷香后可能就变回原形了，说到底还是障眼法幻术一类的。
    而云苏施展的变物之法，是真正的变大变小，变长变短。
    “可惜，这变物之法太过粗鄙简陋，眼下只有一些辅助作用，根本不是七十二变，三十六变那样的天罡地煞变化之法。”
    这门变物之法，自然和神话中的七十二变差距很大，并且还有一个本质区别，就是至少目前，云苏没法把自己变成一根板凳，把桌子变成板凳，似乎也暂时做不到。
    道行不够，神通推衍不足，境界也低了一些，术法的威力自然就没那么大。
    但拿来研究藏物之术，却是绰绰有余。
    变物之法既然方向没有问题，那就只要把它刻画成阵，镶嵌在荷包之上就可以了，再刻录一些规则法力，来维持法术运转，相比那些动辄改变空间，触动乾坤的术法，荷包

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