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第一百四十七章 寻龙点穴(2/4)
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确地点正穴心,并不是一件容易的事,对初学者来说如此,就是久年经验老手,也常常点错点偏。
    寻龙点穴这一学术是古圣先贤累积无数智慧的结境,察大自然之变化,历经千年来不断考证,而相学又是堪舆术中最精华之一环。
    而且听我爷爷说,北方和南方不一样,之所以不一样,可能与地理环境有很大的关系。
    南方人讲究的是用工具探测,如洛阳名闻天下的“洛阳三宝”,就是龙门石窟、白马寺和洛阳铲,其中洛阳铲这东西不太光彩,源于探墓所用之物,随着兴起,洛阳铲也成为了盗墓专用词。
    不过在南方,挖墓最好工具就是锋利的铧犁叶片的一部分做“掘进器”,“三片装”很像螺旋桨,后部紧连着螺旋状的“排土”装置。如此一来,不但能够将土掘出、排出,若有大墓的话,还能够打透墓砖。
    我是北方人,北方要想点穴探墓,需要个罗盘定位,然后通过个人经验判断山水走势来断墓穴之位,这类探墓对此人的要求很大,不仅要耳听八方眼观六方,还要长年累月下来的经验。
    其精华之处,无外乎用易理为其变,以象为其体,体变并行!这就离不开“望”“闻”“问”“切”四个词。望指的是望气看风水,闻即嗅气味(土味),切即把脉之意,听便是听雷声来辨墓地。
    这些起初源于民间盗墓一说,而且对土也有一定的讲究,那就是土有熟土,活土,死土之分。
    行内人根据这些就可以判断墓穴,听起来有些像盗墓,

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