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第两百二十九章:禁葬经(1/7)
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    死亡,是自然规律,无论是谁都无法逃脱的自然法则,因此从人类对死亡有概念开始,就非常重视,也极力回避,也在寻找可以不死的办法。
    对人类来说,死亡是自己在人世间最后一件事,而对将死之人的亲属或者朋友来说,就必须去做一些事情,来完成这个仪式。同样,死亡也是不吉利的,所以自古以来,上层阶级都会极力避讳这个字。
    《礼记.曲礼》中有记载————天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。
    可以看出,在古代,只有一般的老板姓才会用死这个字眼,到后来普通百姓也将用谢世、逝世、老了、走了等词语代替死这个字。
    不过对死亡也有诸多的禁忌,通常有四点忌讳。
    其一,死亡地点的禁忌。古时,人如果死在外面,是忌讳再抬回家中,只能摆放于门外或者院落之中,这种说法源于“野鬼不能见家神”,但后来此禁忌逐渐废除。
    其二,忌讳人死时没有亲属陪伴,这一点在中国各民族中都大体相同,认为人死时如果没有亲属陪伴,人的灵魂无法安息。
    其三,忌讳死于原先睡卧的床上。但凡正常死亡的老者,都会尽量将其移到正厅之中,就算来不及,也得将床上的蚊帐之类的去掉,以免死者在阴间遭受“担眠床枷”之苦,简而言之,就是担心这些东西会压住人的灵魂,让其死后行动不便,这种习俗常见于后来的潮汕一代。
    其四,对死亡时间的忌讳。中原一代忌讳死在正月初一

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