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一一八吾图撒合里(上)(4/6)
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他那远胜于其他人的卓越才识,亲手为铁木真指明了一条走出草原,通向草原和蒙古之外的广大世界与伟大文明的道路,把视野扩大到整个天下,也令铁木真第一次感觉到,草原的世界,原来竟是这么的渺小。
    这些绝大多数对于铁木真来说,都是前所未闻的事情。在草原之外的世界中,还有这么丰富多彩的历史经历,以经经历了无数个王朝的轮回,即使是在草原上,在蒙古之前,也有匈奴、突厥、回鹘等等先后称雄,和中原的王朝争斗不止,相印成辉。而每一个王朝的兴衰成败,每一段历史的演变,对铁木真来说,都是一次值得思考和借鉴的历史。
    耶律楚材自然也能看出,铁木真对自己所说的什么仁政、仁爱、道德一类的话题并不感兴趣,只是出于礼貌,才沒有反驳自己的发言。但耶律楚材也清楚,想让铁木真一下子就接受这些观念,根本就不可能,只能通过慢慢的潜移默化,旁敲侧引,来逐渐改变。
    比如铁朩真曾反复琢磨耶律楚材说过的一句话,“上天有好生之德?” 他对这句话的理解是,“你说的有道理,我们万能的长生天是仁慈的,他会保护一切的生灵。”
    虽然耶律楚材对于这样不伦不类的比喻弄得有些哭笑不得,但总算是为自己的说辞找到了一个合理的能为铁木真所接受的解释,耶律楚材也就觉得相当欣慰了。有时候借助神祗的来说服对方,也不失为一个好办法。
    在耶律楚材的说叙中,最令铁木真感兴趣的,还是中原历史上发生的那些著名的战争,因

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