秀清极有统率才干，假借天父下凡树立教中威信后，逐渐在教内强化集权管理，分派教众各司其职，将拜上帝教管理得井井有条，从而确立了第二把手的地位。
    杨秀清才雄似海，于军略极擅长，是历代农民起义领袖中注重精兵战略的第一人，其练兵治戎之术，不下湘军统帅曾胡江左诸人。通常历史上农民起义，队伍携老扶幼，训练不精，人数众多而战斗力低下。而杨秀清以铁腕治军，军法极严，他统率的太平军号令森严，军姿如铁，誓死听从杨秀清指挥，犹如身使臂，臂运指。杨秀清所练精兵，行军时“初则寂无人声，既而少出，又继而大至”，“进退分合有步伍，且看清一步，方走进一步”，比之清廷久战老卒，毫不逊色。
    除了讲求纪律外，也极重视武艺的熟练和兵种的配合，杨秀清根据教徒中原清军退伍老兵所描述的战场经验，创立长短兵器，壕沟土墙相互配合战斗的阵法，又尽力完善装备。故金田起义部队——杨秀清带出的老兄弟——日后在战场上，一以挡十，素质远胜清军绿营，较曾国藩湘军精锐毫不逊色。这与“天京事变”后太平军不分良莠疯狂扩军，石达开、李秀成等十万之众不敌湘军数千恰成鲜明对比。相比起来，作者笔下那李秀成所带的特种部队，怎么看都像是个人yy，吹出来的。
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    坦白地讲，此君对晚清特别是太平天国那段历史的掌握已经十分专业了。我可能在资料的占有方面有些优势，但从他几次发帖的深度判断，他的历史见地及水平绝对在

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