上回书说道，家中开着寿材铺的孙益亨孙秀才因为替陆大舌头驱鬼治病一事，而起了与杨从循结交之意，这才兴致昂扬得跑上门来寻杨从循。
    为了彻底打消杨从循对自己的疑虑，孙益亨不但将自家来意和盘托出，还主动提出要给杨从循说一个故事。
    就像杨从循家里的绸缎庄也兼买一些香料脂粉月布胰子之类杂货一般（过去到绸缎庄买布料的顾客大多都是女子），孙益亨家的寿材铺也不只卖棺材，像纸扎香烛堪舆动土之类的相关营生也是多有涉猎，而这其中最为特殊的一种，就是‘捐冥官’。
    话说当年圣祖康熙爷为平‘三藩之乱’筹饷，首开清季捐纳入官一途，时至今日已成惯例，世间多有乐求功名出身却无科举出头之能的人争相捧着白花花的银子前去户部大门前排队捐官，名曰‘谋个花样’。
    受此影响，世间一些广有积蓄的大户人家也喜欢给自家新近亡故此时尚未下葬且未曾科举入仕的长辈出钱捐个空官衔头，以求能在下葬时穿一身官礼服风风光光入土。
    听孙益亨讲，这官礼服样式与一品文官大员平时所穿戴的仙鹤补服及礼帽相似，但无礼帽顶上所顶的红宝石珠子与帽后翎管中所插的花翎，这项间所挂之朝珠也并非珍贵正品，仅以木珠染色聊为充数而已。
    据孙益亨所述，京城户部将这冥官衔头作价高昂，若无百两纹银送出是绝难成事。
    可这白花花的银子捐出的冥官其实只是一纸空衔，并无实官补缺，这买官之人将出大把银

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