“听杨秀才你方才所言，这本《周易》居然是试人才学之用？却不知有何试验之法，秀才你能否详告？”
    “此事甚易，但不知大仙你可知这秀才进学之际必考之‘四书五经’否？”
    所谓四书，即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部，而五经者则有《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五科。
    这四书五经记叙的都是古圣先贤之言，向来为历朝应考文人必读之著，然而过去应文试的秀才举子却不用通晓全部‘四书五经’。
    当然了，这四书是不能少的，全是必考科目没得商量；但五经之中，应试文生却可以挑选自己最为擅长拿手的那一科应试！
    而五经之中，就属《周易》最是晦涩难懂，寻常人即便日夜诵读至倒背如流的境地，亦难夸口能通解《周易》。
    古往今来善治《周易》者，无不是当世享誉的大儒！
    不过这士人就算不通《周易》却也无妨，并不耽误将来应试做官，只要你在应考之时莫去选它便好。
    正是为此，古往今来士人在科举应试时，往往选《诗》做答的多，敢选《易》应举的极少。
    “在杨某想来，如果书院塾师通晓《周易》，必是腹内广有才华的大儒。杨某如能投入其门下攻读，多半就可在来年县试中保住这秀才的告身。
    因此杨某在离家之时，特地去书肆中寻来一本《周易》带在身上，也好在异日登门求教时使用。”
    听了杨从循的

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