名动天下。
    不过对楚云亭来说，这仅仅只是点题破题而已，还不足以表现出自己的独特理念。
    点题破题之后，他必须要指出如何解决这个问题，甚至是替帝王答，如何治理三教，如何治理国家。
    这才是文题里的真正之义。
    一时间，楚云亭笔走龙蛇，精神如同恒河沙数一般，闪烁浩如云海：“圣人云，道，不同、不相，为谋。不同，取自君子和而不同；不相，取自有教无类。所以圣人之道，从来都是包容万千，如同大海涛涛，不会去强迫一致，允许众道分立，这也是佛道儒三者并立这么多年的缘故。”
    这是楚云亭对于道，不同、不相为谋的解释。
    他往昔之时阅读众书，读书万遍，对这句话有着深刻的体会。
    许多人都认为，这句话的意思，是道若是不同，就不必在一起筹划，但若是这样，这就是把圣人之道当成一种小道，私道。
    这甚至是违背和而不同的本义。
    论语里提及君子和而不同，是指保持和谐关系，不必苟同对方，而不相，便是无类，有教无类，无论任何人，不分贫富贵贱智愚而教。
    所以这句话，在楚云亭的理解，便是说，道，不同，不相，为谋。
    这是楚云亭的理论精髓，只从断句的位置，便可以见得分明。
    随后，楚云亭更是文字浩荡，奔腾呼啸，写出了最后几句：“唯有深通其道，取三者精华，去其糟粕，融会贯通，方是堂堂正道。”
   

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