因在于，你做不到固守本心，做不到枯荣不惊，做不到一心精进。”楚云亭淡淡地说着。
    眼前这人能成就圣状元，其才华可谓在离国也是屈指可数，可是想要更上一步，却有着更强的阻碍。大学士的境界到大儒，可谓是真正的突破，只有那种把形色五相全部排斥在外，不受人间所有的诱惑所动，一心向学、昼夜不息的人，这才能真正地突破。
    正如当初楚云亭的文运骨被废，可是依旧一心秉承真心在修炼学习，最后打下了无上的根骨与毅力，终于借着文运珠而强势突破，便是这个道理。
    世人追求万事万物，很难做到排斥所有的诱惑，一心向学。
    唯独只有把修炼向学当成常态，当成每时每刻所必须要做的事情，疲倦了就休息，休息好了就学习，一直到疲倦，始而终复，这才是真正地破境。
    真正至于巅峰的人，往往都是这样的人。
    这是楚云亭的深刻体会。
    眼前这位圣状元能被人诱惑到右相府去，便知道难以排斥人间的形形，所以境界一直不曾提升，也是正常。
    听到这里，圣状元南朝韩喃喃地说：“固守本心，枯荣不惊，一心精进？”
    这几个字，振聋发聩，但又让他感觉到一阵疑惑与质疑。
    像那些苦行僧一般，昼夜不停地在修炼吗？若是那样，谈何人生？谈何意义？
    他修炼迄今，是为了提升他的学问修为，能做到知行合一，能做到立德立功立言，若是一直枯守而修炼，无法见惯

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