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十六、佩剑民族—汉风·血性·情怀(4/5)
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王充朝夕习骑射日日不辍,经学名家辕固在兽圈中刃毙野猪,书佣班超将三十六将便将北匈奴逐出西域重建都护,《汉书》作者班固能以大汉文胆之身,随大将军窦宪北出燕然山,彻底击破北匈奴,勒石而还!
    晁错《言兵事疏》曾精辟地说过,“下马地斗,剑戟相接,去就相薄,则匈奴之足弗能给也,此中国之长技也。”就是说,匈奴人精于马上骑射,但只要下马格斗,便绝非汉朝士卒对手。
    汉代诞生于春秋战国数百年乱世之后的秦末农民混战中,两汉四百年,时时受着北方游牧民族和西部高原羌人威胁之中,故而尚武为国战匈奴的精神流淌在汉人的血液中。那时候的汉民族仍处在草创时期,游牧民族无时不在威胁着中原王朝,因此汉民族便是一个佩剑民族、战斗民族。以军功封侯也一直是大汉的国策,将军称号尊贵于百官,都尉以上即为比两千石、两千石,有着比郡守还要尊崇的品级地位。
    尚武还是一种民族自信和大国气度,这是大汉留给我们的最富贵的财富。四百年岁月悠悠,尚武的大汉外敌无人能撼动。当繁华过去,皇权长盛而衰时,大汉并非是亡于强敌,而是被它自己的强悍军队击倒在三国乱世!
    天下之大,分久必合,合久必分。皇权衰落,乱臣贼子便甚嚣尘上、祸国殃民,便成了所谓的三国英雄!
    笔者写作《定远侯班超》,汉人的尚武和家国情怀时时激荡在心,常常不能自己、感佩太息。今日中国所处地缘政治形势比大汉时代还要险恶,今天的中国需

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