的孩子，从小到大，目光都望在大山之外，闭塞他们视听的，不是拦住道路的大山，而是身后无数看不见的羁绊。
    好听点叫做“根”，文化点的，叫做“农民阶层的局限性”，再不好听的，就叫“天生泥腿子命”。
    这并不是他们自己套在自己身上的枷锁。
    可能会责怪先祖太过与世无争，在偏远地区扎下了根本，这是一两代人无法改变的困境。
    即使从山窝里飞出去了，从童年开始就被大山所阻拦的视线，已经没有办法再看到更远的远方了。
    幸运的是现在网络发达，任何人都可以借助一部小小的手机得到世界上任何一个角落的消息，大山再也拦不住山娃的眼。
    叶依小时候被山拦住，她不会再主动去蒙住自己孩子的眼睛，如果两兄弟可以正确支配手机了，她完全是支持的。
    所谓为了更好管教孩子，就买一部受到家长监控的手机给他们，或者过多干涉后辈的行为，这种行为无异于绑一条绳子在孩子身上同时要求他们飞高飞远。
    叶依从小就很花心思培养两兄弟的自主独立性，小学时候的林间和林空，完全可以带着钱去集市上买到自己的衣服鞋子。
    她会给两个孩子大概的钱，让他们主动去和商贩讨价还价，多余的可以给两兄弟当零花。
    林空每次都会货比三家之后得到商贩们最低心理价位，对比一下性价比，然后尽量压价，以求最后留下更多的零花钱。
    林间则是看到喜欢的差不多价钱

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