人死，灵魂归天，生魂消散，觉魂守尸留在墓地。若是时间一长也会消散。
    “所谓的修行，若在生前将业力消除，灵魂和觉魂相合，就会成神。”
    尹受道：“这就是所谓的升天、寂灭、涅槃，而不是常人所说的死。”
    “在佛教里，对生命的解释比较清楚。人有三身，曰：应身、法身、报身，也就是所谓的本我、自我、超我，主魂、生魂、觉魂。”
    “修行者寂灭，灭的只是在色界人间的应身，也就是色身，肉身。法身和报身还在，两者相合就是神。”
    “当然，生前没有修行的人，在死后若是以守尸魂修行，达到一定程度便可得到一个新的灵魂，这时的状态常被称为鬼。其实鬼就是神，神也是鬼。两者的区别在香火上。”
    尹受正色道：“各教都导人行善，说做善事死后会成神，升入天堂。这里面最关键的一点，便是香火。”
    “做好事，善事的人，死后会被更多的人给他们烧纸，上香，上供，祭祀，这些就是信仰、愿力。愿力是觉魂修行的必要元素，守住其形而不散，这就是神。”
    “普通人，没有行善，做善事的人，他们的香火主要来自子孙后裔的祭祀，若是家族兴旺，香火旺盛，不需要外人的愿力就能守住其形，通过守护后代子孙保持香火，便可修成鬼神。”
    “还有一种，横死之人，因为怨气、执念、戾气的存在，也能修成鬼神。这个就是恶鬼、厉鬼了，但他们的本质是一样的，都是神。”

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