的那种“痒”也令人着迷。类似的还有：刮头皮屑、挤青春痘、抠脚气、挖鸡眼等等。
    三千年后的天竺次大陆，佛教被赶走了，婆罗门种姓依旧顽固的存在着。其根本原因不是婆罗门、刹帝利们邪恶，而是吠舍、首陀罗们对“吃苦”、“受虐”依旧着迷，执着。
    “起来，不愿做奴隶的人们！把我们的血肉铸就新的长城……”
    不好意思，在次大陆，没有这种人。他们都愿意做奴隶，并且乐此不疲。
    佛陀的“众生平等”，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、罗刹、夜叉、阿修罗等等都平等的思想，注定只能辉煌一时。
    后来佛教被赶出天竺，阴差阳错成为世界性宗教，那是因为外面的世界本来就没有“受虐狂”。
    佛陀说：“所有的婆罗门涅槃，我才能安生。”
    这话非常对！
    要消灭顶层那些宣扬“苦行”的神，教会首陀罗、吠舍享乐，享受现在的人生，才能极其他们对“吃苦受罪”的痴迷和执着。
    在后世华夏，那些吃过苦的老辈人都有以吃过苦自豪的感觉，瞧不起享乐主义的年轻人。
    这让享乐的人，在欢乐过后会产生一种“负罪感”的东西。
    大富豪们也是如此，他们乐于慈善事业，真正图名的不多，更多的是为了消除自己极乐后产生的负罪感。
    行善后，做了好事后，我感觉到了心安，平静。
    慈悲的都是自己生活的好的人，他们多有同情心，怜悯心。

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