反而会生出嗔念，怨念。
    道德绑架，这个词儿虽然彼时还没有，但这种情况却是有的。
    他布施孤独者，不可能布施周到至每一个孤独者，那些没有得到布施的或许不会说他。
    但旁人却免不了指指点点，说些风凉话。这些话传到他耳中时，他便会拿出钱财去布施那些人。
    这样的被迫布施，他从没得到宁静，念头也未通达过。
    “须达多，作恶者有恶业，行善者不光有功德，也有善业，善之业障。”
    世尊开释道：“你布施了这个，无形中便对没有得到布施的产生了不公。比如你采摘了三个苹果，而你有四个孩子，这三个苹果就不能分给他们。你只给三个就是在制造不公，所得功德抵不消所造的业障。”
    “那些指责你的人，说你不公的人，是在提醒你。你应该感谢他们，当你得到提醒，去布施了那些未曾布施的人，便消除了你的善之业障。”
    彻底服了！
    给孤独长者闻听世尊佛法后，见法、得法、入法、解法，度越一切疑惑。
    不由他说而生信，亦不由他说而得度，入于正法、戒律之中，心灵得到无所畏惧。
    于是，长者离座站起，整理好衣服，向佛陀行礼，右膝跪地，恭敬的合掌说道：“世尊，我已得度。将皈依我佛，皈依佛法，皈依比丘僧，成为一名优婆塞，愿您见证！”
    优婆塞，居士也。在家居住的修行之士。
    巴拉巴拉一通聊天，天色已见亮光。

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