其实灾荒的威胁是表面的。
    在元朝统治下的原大宋的百姓，过得并不容易。
    陈家庄里住的都是“汉人”，这种身份其实并不理想。元制将蒙古人和色目人视为“上民”之外，其他被统治的名族大都称为“汉人”和“南人”。
    “汉人”其实指的是金的国民，以及高丽、契丹、女真等名族，而“南人”是指原宋统治下的人民。
    那么陈家庄的汉人便是“南人”，他们的生命财产并没有保障，鞑子（蒙古人）杀死一名南人的代价，基本上就是一头毛驴的价钱。
    政治上南人也没有什么地位，只能担任不重要的一般职务。
    大多数的南人是没有土地的，原来有土地的人，也被官府“没收”，成了贫农和佃户。
    已逝的陈贵年呕心沥血，才算稳住了官府的势力，好歹弄了几百亩田地，巴结好了地方官员，还要送粮给鞑子兵，总比驱口（将人视为只是一种活的工具，或者是可以卖钱的牲口）强很多了。
    生不逢时啊！
    陈家老太太自是知道当今的时势，每年给官府的公粮总是按时足额奉上，从不拖延一天。
    如今恰逢灾荒，地里基本上是颗粒无收，老太太怎能不发愁呢？
    “老三，给官府的公粮都送去了吗？”
    “回老太太，昨日就送走了，按道理今晚就能回来！”
    管家立刻回话，他知道这件事的轻重。
    所谓的“公粮”也只是蒙古人欺压盘剥南人

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