度上，继续保持自主性，但是必须由总坛派遣的圣火使者入驻。
    一个分支势力中，圣火使者不会是一个人，而是具备上下级关系的一个组织，主要任务是监督分支势力，对总坛意志的执行情况，底层的圣火使者，更是要深入基层弟子之中，负责教徒的思想工作。
    魔教毕竟是宗教性的势力，这便给了慕容九机会，以“圣火使者制度”，上使监管分部，令他们执行总坛意志，不敢阳奉阴违，下使深入教众，从基础上让个分支的弟子，认同、拥护总坛的领导地位。
    也就是上使相当于明朝的锦衣卫、东厂，下使相当于后世的基层指导员，以后统和义军势力，也依旧沿用此法。
    摘星宫上，慕容九正和蒋博学、严和煦、五散人商量着圣火使者的事情。
    这七人是对慕容九比较叹服的，蒋博学多年来，本身就是以代教主的身份，在经营魔教总坛势力，慕容九和他商量的，是要他尽快挑选信得过的人手，加以培训，好胜任此要职。
    严和煦蒙慕容九根除了苍焰佛卷的病根，而且本身这些年都是做独行侠，自然对慕容九的方略，全盘赞成。
    五散人中，除了尤学文这些年一直是到处打酱油，其他四人都拉起了自己的势力，尤其是彭和尚彭莹玉，还在江南一带拉起不下万人的义军队伍。
    算是各支义军首领中，仅有的几个还想着总坛的人，不过彭莹玉这支义军，比起几支义军主力，并不起眼。
    对于教主提出的圣火使者，四人看法不

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