：“朱子之言，是否完 美无缺，是否一字也不能改？”
    罗钦顺模棱两可道：“朱子也是人。”
    王渊说道：“但朱子是圣人。”
    罗钦顺说：“朱子从未说过自己是圣人。”
    王渊笑道：“那便是说，朱子也有可能出错？”
    罗钦顺只能点头：“确实。”
    王渊问道：“整庵先生觉得，朱子哪里出错了？”
    罗钦顺说：“也非朱子一定出错，只是有些争议而已。朱子将理气二分，不才认为，理气本来就是一物，不可武断将之分割。通天地，亘古今，无非一气耳。世间纷纭，千头万绪，不知其所以然而然，即所谓理。”
    “此言妙哉，与吾物理学派不二矣。”王渊拍手大笑。
    朱熹认为，理是虚无的，形而上的；气是有形的，形而下的。理先于万物而存在，也先于气而存在，理孕育出气并存在于气中，而气又演化出世间万物。
    罗钦顺认为，气就是一切，气孕育出宇宙，孕育出一切事物。因为气演化出的东西越来越多，看起来纷繁复杂，人们很难理解阐述，于是就总结出一些规律即为“理”，理只不过是气的部分总结体现而已。
    罗钦顺的理论完 全可以套一层科学外衣，气就是能量，孕育宇宙及万物，理则是人们发现的科学规律。
    罗钦顺没有研究过物理学派，只当是心学的一个分支。他疑惑道：“物理学派也认为气理一体、气为根本？”
    “然也。”王渊笑道

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