有明一代，到处都是土地庙。
    朱元璋重视农业生产，土地神灵可以保佑五谷丰登，于是强制在全国范围内推广，每年春天还要举行官方祭祀活动——因此带动庙会大兴，祭祀那几天，土地庙周围集市繁荣。
    嗯，把贪官剥皮实草，也常常在土地庙前展览。
    以至于，明初的许多官员，一提起土地庙就背心冒汗。
    大力推广土地庙的同时，唐宋以来的许多民间神灵被取缔，大部分都被打为淫祀。
    神奇的是，主张禁海的朱元璋，却非常尊重妈祖，册封妈祖为“孝顺纯天孚济感应圣妃”。到朱棣时期，妈祖再次升级，被册封为“弘仁普济护国庇民明著天妃”，这便是妈祖又被称为“天妃娘娘”的由来。
    南京那边有天妃宫，祭祀活动由太常寺卿主持，级别非常之高。
    随着海洋走私贸易的兴盛，杭州这边的妈祖庙香火旺盛，城外的土地庙反而变得无人问津。
    每年春天，知县必须亲自主持祭祀的土地庙，如今只剩下一个庙祝在混日子。王渊直接鸠占鹊巢，将土地庙改成总督府，庙祝也成了总督府的临时雇工。
    此时此刻，王总督正在接待应聘者。
    “草民陈有为，拜见王总制！”一个尖嘴猴腮的家伙磕头道。
    王渊坐临香案，背后是土地爷。他记下此人姓名，问道：“汝现居何处，做何营生？”
    这个叫陈有为的家伙说：“草民就住在杭州城，营生嘛……”
    

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