是怎么回事。
而说起来……尚赞搞成了现在的模样,很大一部分的原因还在亚索的身上。
……………………
事情要从艾欧尼亚的传统说起。
作为一个典型的小政府国家,艾欧尼亚其实并没有一个统一而明确的政权,基本都是本地德高望重之人掌握着仲裁权,而除了在无极这种有大型门派的地方,僧侣们一般都扮演着“德高望重之人”的角色。
尚赞也不例外。
而随着诺克萨斯人的到来,第一次面对侵略战争的艾欧尼亚人却发现在战火面前,僧侣们能做的少之又少。
有些人选择接受僧侣们的劝说,老老实实的做好自己,缴纳一份给诺克萨斯的赋税、参与诺克萨斯人的建设,等待着“平衡将会带给他们的惩罚”。
另一些人则是选择了站出来和诺克萨斯战斗,用自己的武器给这些外来者一点教训。
根据各地的情况不同,两种人在不同地区的比例也完全不同——而在直接面对诺克萨斯侵略的尚赞,当尚赞义勇军打起旗号之后,越来越多的人开始倾向于后者。
这种情况下,本地的僧侣自然坐蜡了,他们的教义在面对诺克萨斯人的时候完全不管用,而现在本地人也不再笃信,可以预见的,只要战争结束,那接下来他们就会失去所有的地位!
就在这时,亚索在普雷希典搞骚操作的消息传了过来。
在圣树之下,亚索先是号召战斗,结果僧侣们纷纷表示这有悖于传统,我们要
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