鬼瓮从一个寿元将尽的人身上，转移到另一个寿元充沛的受术者身上的一种术法。
    人没死，瓮中鬼就无法破瓮而出，然后施术者就可以一次次的更换新的受害者，从而不断地增强瓮鬼的实力，最强的瓮鬼破瓮而出的时候，修为甚至可以达到鬼王的实力。
    移瓮，这个最初害人的方法却成了小五现在唯一可以解救玲儿的手段。
    道家认为刚死之人，其实并不完全于死人。人刚死的时候，其实只是阳寿尽了，但阳气却没有完全消散，阳气未尽生气未散，索命的小鬼自然也不会立刻将他的魂魄带走，这时候的死人也叫‘两界人’，位于生与死之间。许多人们传说起死回生的事，也多半发生在这两天以内的这个阶段。
    对于类似于移瓮之术的好多种术法来说，两界人与活人没有多大区别，施术照样管用。所以，小五就想到了解救玲儿的办法。
    一刻也未耽搁，小五很快便来到了玲儿的家中，进门一看小旭已经在等着了，多半这尸体也是小旭这家伙找到的。
    按照小五的嘱咐，两个悍妇架着玲儿姑娘来到了柴房，柴房内早就立好了一人多高的柱子。两个悍妇将玲儿绑了上去，嘴里塞上了布团，尸体也被放在一侧的不远处，寿衣都没来得及穿。
    小五看着眼神依然空洞的拓跋玲儿，一种不好的预感竟然涌上心头。但愿玲儿身上的鬼瓮不是从他人身上转移过来的，否则就麻烦了。这瓮内的鬼越强大，对玲儿的伤害也会越大。瓮鬼修为越强，多半越是不好对付。

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