有制条件下发生的异化。
    人的异化作为社会现象同阶级一起产生，是人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量，反过来统治人的一种社会现象，简而言之，是作为资本的物象对人个体的行动及三观的扭曲。
    马克思认为异化活动则是短时期的历史现象，随着私有制和阶级的消亡以及僵化的社会分工的最终消灭，异化必将在社会历史上绝迹。
    他的判断是基本无误的，随着旧世界的发展，技术的更迭，资本主义露出无法掩盖的颓势，人的异化在不断的崩塌。
    但灾变终究发生，在末日灯塔中，旧的阶级彻底崩塌，但取而代之的尘民、上民的阶级分化将异化概念推到了一个新的高度，人类社会遇到了前所未有的危机，甚至在这一次危机中，作为文明社会的根基之一的公平，不仅仅像过往千年一样受到事实的冲击，甚至其概念也被彻底的否定。
    历史在这不到一百年的时间内以开火箭般的退回到了中世纪和夏商王朝，不管是从历史的角度，还是从我个人的情感来看，这都是人类的悲哀。
    幸好，灯塔等到的人是我。
    危机之中从来都蕴含着机遇。
    我已经看见，并死死抓住！”
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