：“格格黄氏著封为仪嫔，按黄氏之母家系包衣管领下人，著拨归本旗包衣佐领。”
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    包衣抬旗成为汉军八旗或满洲八旗，都有“出旗”、“拔出”或者是“出”这些词和字眼。
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    所以雍正的裕妃和乾隆的仪嫔并没有被抬旗。从雍正给裕妃耿氏和乾隆给仪嫔黄氏的恩典圣旨来看，包衣也是分等级的，“包衣佐领”下面的包衣明显比“包衣管领”下面的包衣【总体地位】要高。
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    举例【事实说话】：《八旗满洲氏族通谱》查通谱卷七十四，魏氏下只有一条“魏氏绶恩，【正黄旗包衣管领下人】，世居沈阳地方，来归年份无考。其曾孙五十一，原任内务府总管；元孙清泰，现任内务府管领；元孙清宁，现任六品官；玉保住，原任库掌。四世孙吉庆，现任笔帖式。”
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    令妃的先祖可以追溯到明末的绶恩（汉名魏国贤），是耿昭忠的手下，跟着耿昭忠投降清楚后，被分到了汉军正黄旗，后因三藩之乱贬入辛者库，归来年份无考。
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    可以看见令妃先祖写的是【正黄旗包衣管领下人】
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    然后我们在看看德妃乌雅氏的记载。
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    还是《八旗满洲氏族通谱》：公杨古利额驸率兵进剿大破朝鲜，有卒藏匿石岩间，窃发鸟枪，杨古利额附中伤而殁，太宗甚伤之，忽有一人越山而去，佟图赖指而言曰彼山上东去者即伤死扬古利额附之人也。太宗

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