就在我们疑惑之时，五湖村的村民们喧哗了起来。
    “快看快看！五湖娘娘出来了！”
    站在我们前面的村民呼啦啦的像潮水一般跪了下去，一个个双手合掌，虔诚的对着从芜湖娘娘庙里面走出来的人磕头祈福。
    我们三个还呆立在原地，老赵扯了扯我的衣袖，“还不赶紧跪下来！那可是五湖娘娘！”
    只见从五湖庙里面走出来了一个穿着红裙花衣裳身高和10多岁孩子差不多高的那么一个小人儿，这人脸上浓墨重彩，用了极其厚的粉底和颜料，在脸上画了个大花脸，头上戴了满头的花冠，远远看上去实在看不出这人到底是男还是女，实际年龄到底有几岁。
    不过既然所有的村民都朝着这个人磕头喊她五湖娘娘的话，我下意识觉得应该是女孩儿吧。
    很多地方都讲究一个神灵附体或者转世，这种被神灵看中的凡人相当于神灵在世间的代言人，能够通灵让某一位特定的神仙住在自己身上通过帮助众生享受香火来修炼。
    “还愣着干什么，再站着那就是对五湖娘娘的不尊敬了！”
    老赵拼命扯着我的袖子，我们几个反应过来，装腔作势的虚蹲了下去。
    毕竟庙里面有那么多的当地老百姓，如果我们真的破坏了当地的规矩引起这么多人注意的话，免不得又要起一场纠纷。
    排在我们前面的那一些村民们不断搓着手跪伏在地上，高声喊着五湖娘娘。
    尤其是坐在最前面那些准备接受五湖娘娘接

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